<h1>רבינו ירוחם נט"ז ח"ג</h1>
<h2>דף כו:</h2>
שיעורן אם אכל כזית מליח ולא יות' אם הוא זית גדול שאף על פי שיגרע הגרעון שבפני' ישאר בו שיעור זית חיי' לברך אחריו אבל אם הוא זית בינוני בענין שכשיגרע הגרעי' לא ישאר שם שיעור לא יברך אחריו כך פשוט. וכתבו התוס' אבל לפניו יברך אפי' בפחו' מכשיעור שהרי נהנה ואסור ליהנות מן העולם הזה בלא ברכה וכן פרש"י בסוכה על ההיא דר' יצחק שהביאו לו פחות מכביצה ולא בירך אחריו ופירשו הא לפניו בירך וכן בירושלמי שאף על פי שאין מברכין המוציא על כל דבר שאין מברכין אחריו ברכת מזון כגון שאין שיעור הא ברכה אחרת מברכין לפניו כל אחד לפי ענינו.
